Beschreibung
Beschreibung
Seit den ersten Tagen der Herabsendung des Qur’an, haben die Muslime damit begonnen, kritisch und analytisch die qur’anischen Verse und ihre Bedeutungsumstände und -inhalte sowie alles übrige, was damit im Zusammenhang stand, zu studieren. Ihre ersten Bemühungen allerdings waren allgemeiner als die Umstände der Herabsendung, die Ein- und Mehrdeutigkeit, das Abrogierende und das Abrogierte, zusätzlich zu den Lesearten und den rhetorischen und literarischen Schwerpunkten der Wissenschaften im Besonderen. Diese Wissen hervorbringenden Bemühungen waren zu Beginn sicher primitiv und wurden erst mit der Zeit, in ihrer Länge und Breite weiterentwickelt, bis daraus schließlich die selbstständigen Disziplinen der Qur’anwissenschaften wurden mit den en wir es heute zu tun haben.
Diese Wissenschaften schaffen die Voraussetzung und Qualifikation dafür den heiligen Qur’an und dessen Exegese (at-tafsir) verstehen zu können. Sie haben dabei eine Schlüsselfunktion zum Verständnis der qur’anischen Begriffe. Jeder der sich in den Inhalt der segensreichen Verse des heiligen Qur’an vertiefen und über ihre erhabenen und mannigfachen Bedeutungen und hohen Wirklichkeiten nachsinnen möchte, muss darum die Qur’anwissenschaften studieren. Diese Wissenschaften besitzen deshalb eine große Bedeutung. Denn der heilige Qur’an ist erste und primäre Quelle zum Islamverständnis, während das Qur’anverständnis vom Verstehen der Wissenschaften des Qur’an, die mehr als fünfzig wissenschaftliche Disziplinen umfassen, abhängig ist.
Angefangen von der Geschichte des Qur’an, über die historischen, soziologischen und politischen Hintergründe und Umstände seiner Herabsendung, den von ihm angesprochenen Personen, bis hin zu seiner Unversehrtheit erstrecken sich die Disziplinen der Qur’anwissenschaften über eine weite und weitläufige Landschaft hinweg und alle diese Wissenschaftszweige nehmen Anteil an der Erschließung der im Textinneren des Qur’an verborgenen Wirklichkeiten.
